為什么說現(xiàn)代人要學(xué)孔子? 簡(jiǎn)一攜手楊立華再獻(xiàn)文化盛宴

宋代開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)說過,自己以半部《論語》治天下。

在古往今來的歷史風(fēng)煙中,孔子與他的學(xué)說成為中國(guó)文化思想的淵源。聽上去仿似高深莫測(cè),像是懸于夜空或濃或淡的明月,云霧縹緲。

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細(xì)細(xì)想來,在我們孩提時(shí)代,總是能吟得兩句《論語》佳句,拾上幾分樸素的道理。

“溫故而知新,可以為師矣。”保持歉抑好學(xué)之心,回首往日所得,悟得新鮮智慧,自己成為自己的老師;“己所不欲,勿施于人。”將心比心,推己及人,道德的進(jìn)取成就敞亮的心懷;“逝者如斯夫,不舍晝夜。”時(shí)光如滾滾奔流的江河水,人生數(shù)十載轉(zhuǎn)瞬即逝,天地悠悠,物序流轉(zhuǎn),應(yīng)珍惜有限的光陰,體味宇宙的浩瀚無垠。

我們放眼海外,截止2017年底,全世界142個(gè)國(guó)家已有516個(gè)孔子學(xué)院和1076個(gè)孔子課堂。孔子的影響力何以在今時(shí)今日如此之高?

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如此看來,恰還是那輪高高的明月,但并非遙不可及,當(dāng)我們俯身,依然可以清晰凝望湖中水磨的月色,它是明凈、清朗的,溫柔地照亮長(zhǎng)夜一角。

曾經(jīng)有人說過,“神圣”二字,“神”是接近天的,“圣”則是接近土地的。圣人孔子的真理從來不是高深晦澀的,而是平易近人的。就似一位笑容慈愛的長(zhǎng)者佇立你眼前,為你的生活指點(diǎn)迷津。易中天曾用灰色來形容孔子在他心中的顏色,因?yàn)?ldquo;百搭”。在當(dāng)下的多元世界中,唯有這抹帶著普適性的灰,能搭配各式色彩,構(gòu)筑起姹紫嫣紅的景致。

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正如深入人心的力量從不表現(xiàn)為一種外在的灌輸,而是對(duì)于每個(gè)心靈內(nèi)在的喚醒。

簡(jiǎn)一的愿景也一直如此般純粹。作為一家商業(yè)與藝術(shù)并行的企業(yè),簡(jiǎn)一欲筑造一方腳踏實(shí)地的土地,讓奮斗在路上的旅人停下困頓的腳步,在山水田園中寧?kù)o休憩;同時(shí)簡(jiǎn)一亦撥開一處理想主義的天空,讓沉浸在駁雜物欲中的心靈掠過世間阻障,得以自由翱翔。

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▲簡(jiǎn)一大理石瓷磚效果圖 阿瑪尼淺灰

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▲簡(jiǎn)一大理石瓷磚效果圖 挪威紅

簡(jiǎn)一攜手世界聯(lián)合書局打造的傳習(xí)文化大講堂,就似這片瑰麗的天空,我們請(qǐng)來?xiàng)盍⑷A、梁文道、于丹、酈波等文化學(xué)者為我們探尋智慧的啟示,傳遞文化的溫度,如同搭造一列長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏,將我們的生活精神理想系上這片藍(lán)天。

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▲香港著名文化學(xué)者梁文道演講現(xiàn)場(chǎng)

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▲當(dāng)代知名學(xué)者、北京師范大學(xué)于丹教授演講現(xiàn)場(chǎng)

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▲北京大學(xué)哲學(xué)系教授/哲學(xué)博士楊立華演講現(xiàn)場(chǎng)

華夏文化,性與天道,傳統(tǒng)文化帶著恒久的溫度縱橫古今。簡(jiǎn)一請(qǐng)來北京大學(xué)哲學(xué)系教授楊立華到冰城哈爾濱,為簡(jiǎn)一的老朋友們講解孔子的哲學(xué),讓經(jīng)典古籍在楊教授的因循誘導(dǎo)下變得更加動(dòng)人生趣。

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▲傳習(xí)文化大講堂現(xiàn)場(chǎng)

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▲傳習(xí)文化大講堂現(xiàn)場(chǎng)

也許我們正是需要半部《論語》“修自身”,讓自己成為孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生,千年往事,鐫刻心頭;也許我們正是需要傳習(xí)文化大講堂,讓古典的精神力量在今世的現(xiàn)代規(guī)則中成為我們心靈的源泉,潺潺流淌,潤(rùn)澤人生;也許我們正是需要簡(jiǎn)一傳達(dá)的這份文化溫度,在每一天忙碌的間歇里,找尋屬于自己的充盈。

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道不遠(yuǎn)人,自在人心。8月25日,我們相約哈爾濱,不見不散。

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2018-08-24
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宋代開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)說過,自己以半部《論語》治天下。在古往今來的歷史風(fēng)煙中,孔子與他的學(xué)說成為中國(guó)文化思想的淵源。

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