淺談中國(guó)兒童音樂(lè)劇的三大詬病

經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，娛樂(lè)需求在提升，兒童音樂(lè)劇成為我國(guó)眾多家庭選擇的親子娛樂(lè)形式之一。目前，我國(guó)的兒童音樂(lè)劇發(fā)展仍處于起步階段，對(duì)西方音樂(lè)劇和經(jīng)典童話作品的依賴十分嚴(yán)重，總體呈現(xiàn)出三大詬病。

　　問(wèn)題一：劇情內(nèi)容整體套用，過(guò)分依賴西方音樂(lè)劇作品

　　無(wú)論是在劇目的選擇上，還是在劇情上通常傾向于西方經(jīng)典作品的照搬?，F(xiàn)象一，完全引進(jìn)國(guó)外音樂(lè)劇，將成人音樂(lè)劇進(jìn)行家庭化的觀看；現(xiàn)象二，講國(guó)外經(jīng)典音樂(lè)故事改編為音樂(lè)??；而在劇情題材上也多為西方童話故事，具有濃厚的西方文化特點(diǎn)，比如人們相對(duì)熟悉的《白雪公主》、《灰姑娘》、《丑小鴨》、《小紅帽》、《三只小豬》、《藍(lán)精靈》、《綠野仙蹤》、《青蛙王子》等。

（圖片來(lái)源自網(wǎng)絡(luò)）

　　據(jù)了解，目前為止國(guó)內(nèi)舉辦的兒童音樂(lè)劇，在內(nèi)容上選擇中國(guó)原創(chuàng)故事和劇情的少之又少。面對(duì)以上問(wèn)題，制作方會(huì)列舉出的種種條件局限，，比如專業(yè)人員和優(yōu)秀劇目作品的資源稀缺、社會(huì)文化導(dǎo)致的觀念性錯(cuò)誤、對(duì)西方音樂(lè)劇作品的依賴和偏好、洋文化的思想侵略等等。這些所謂的客觀因素，最終造成中國(guó)本土化原創(chuàng)兒童音樂(lè)劇極度缺乏，能夠?qū)χ袊?guó)文化加以表現(xiàn)和展示的國(guó)產(chǎn)兒童音樂(lè)劇屈指可數(shù)。

　　問(wèn)題二：選材形式單一，互動(dòng)性和針對(duì)性嚴(yán)重匱乏

　　目前，國(guó)內(nèi)舉辦過(guò)的兒童音樂(lè)劇在選材上，仍然較為傳統(tǒng)和單一，多以西方經(jīng)典童話故事和音樂(lè)劇目作為“范本”。我國(guó)的兒童音樂(lè)劇缺少針對(duì)兒童群體的內(nèi)容和形式的考慮，對(duì)于兒童需要的互動(dòng)性的體現(xiàn)相對(duì)匱乏，

　　但凡對(duì)兒童群體有所了解，哪怕是最基本的初步認(rèn)識(shí)，都不難理解兒童音樂(lè)劇根本上區(qū)別于音樂(lè)劇。如果沒(méi)有考慮對(duì)象群體的特殊性，僅僅將“經(jīng)典”照搬過(guò)來(lái)，結(jié)果很有可能適得其反。

　　兒童的不確定性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)成年人，所產(chǎn)生的興奮持續(xù)時(shí)間相對(duì)較短，個(gè)體性和主觀性強(qiáng)，諸如此類的因素通常產(chǎn)生這樣的結(jié)果：要求他們能在劇院里安靜地坐下來(lái)，有耐心地看完一部長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的演出是很難的，或者說(shuō)幾乎是不可能的。

　　當(dāng)前，國(guó)內(nèi)大部分兒童音樂(lè)劇的呈現(xiàn)形式大多以匯報(bào)演出式和經(jīng)典再現(xiàn)式為主。其中，匯報(bào)演出式普遍缺少趣味性、參與性和互動(dòng)性，形式刻板缺乏創(chuàng)新，無(wú)法達(dá)到吸引孩子的注意力從而產(chǎn)生預(yù)期效果的目的。而經(jīng)典再現(xiàn)式的局限，正如上文中所提到，以西方童話故事或經(jīng)典動(dòng)畫(huà)作品作為音樂(lè)劇的題材和情節(jié)，或是仿照現(xiàn)有音樂(lè)劇作品進(jìn)行翻演，缺少原創(chuàng)性故事內(nèi)容和本土化特色劇情，使得音樂(lè)劇整體毫無(wú)懸念。

　　可以說(shuō)，一味的效仿，對(duì)我國(guó)兒童音樂(lè)劇的發(fā)展具有嚴(yán)重的“拖后腿”作用，更不利于我國(guó)兒童音樂(lè)劇的創(chuàng)作和發(fā)展。

　　問(wèn)題三：創(chuàng)作乏力+本土化不足，導(dǎo)致我國(guó)兒童音樂(lè)劇“水土不服”

　　創(chuàng)作匱乏是國(guó)內(nèi)原創(chuàng)兒童音樂(lè)劇發(fā)展的一個(gè)重要瓶頸。百老匯華裔第一人王洛勇認(rèn)為：國(guó)內(nèi)大多數(shù)從事音樂(lè)劇創(chuàng)作的藝術(shù)家對(duì)音樂(lè)劇缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)于故事的戲劇性缺乏組織能力，讓演出停留在歌舞演出，甚至是雜技炫技水平。知名舞蹈編導(dǎo)趙永斌也表示，國(guó)內(nèi)音樂(lè)劇不僅有意識(shí)問(wèn)題，還有創(chuàng)作問(wèn)題?！捌鋵?shí)在日本原創(chuàng)音樂(lè)劇最終成功的也比較少，而在中國(guó)，就更為浮躁，很少有團(tuán)隊(duì)能踏踏實(shí)實(shí)做劇本創(chuàng)作，”他說(shuō)。

　　有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，目前國(guó)內(nèi)原創(chuàng)兒童音樂(lè)劇都不是真正意義上的音樂(lè)劇，嚴(yán)重誤導(dǎo)了觀眾。國(guó)內(nèi)兒童音樂(lè)劇發(fā)展雖說(shuō)近些年形式和規(guī)模越來(lái)越多樣化，但一方面演員難找，另一方面整體運(yùn)作團(tuán)隊(duì)沒(méi)有建立起來(lái)，國(guó)內(nèi)仍然沒(méi)有一個(gè)真正意義上的兒童音樂(lè)劇導(dǎo)演。對(duì)音樂(lè)劇頗有研究的成方圓曾經(jīng)表示，市場(chǎng)不成熟的情況下急于有本土原創(chuàng)音樂(lè)劇，就是操之過(guò)急。因此，與其沒(méi)有一個(gè)好的劇目，不如學(xué)習(xí)拿來(lái)主義。這也是當(dāng)年她會(huì)選擇引進(jìn)制作音樂(lè)劇《音樂(lè)之聲》的原因。

　　但是“全盤(pán)西化”并非王道，音樂(lè)劇在中國(guó)發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)該尋找到適合自己的表演方法。只有在不斷的探索和努力中前進(jìn)，才能看到未來(lái)的希望。兒童音樂(lè)劇只有不斷克服各種局限和困難，堅(jiān)持本土文化特色的內(nèi)容輸出，堅(jiān)持思維創(chuàng)新和形式創(chuàng)造，在周而復(fù)始的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才是我國(guó)兒童音樂(lè)劇創(chuàng)作者的關(guān)鍵任務(wù)所在。

　　盡管我國(guó)兒童音樂(lè)劇的現(xiàn)狀令人堪憂，但也陸續(xù)出現(xiàn)了一批專注兒童發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作的團(tuán)隊(duì)，呈現(xiàn)出令人看好的優(yōu)秀兒童音樂(lè)劇。例如2017年即將在北京、成都、石家莊、太原、哈爾濱等地上演的《積木寶貝闖世界之魔法傳奇音樂(lè)之旅》，就是由一直以來(lái)提倡科學(xué)早教是對(duì)父母和孩子都進(jìn)行科學(xué)地、有效地早期教育的積木寶貝打造，該劇是強(qiáng)調(diào)父母對(duì)孩子有效積極陪伴的優(yōu)秀兒童音樂(lè)劇。

　　總之，由于起步時(shí)間尚短，發(fā)展條件并不完善等客觀局限的阻礙，我國(guó)的兒童音樂(lè)劇發(fā)展，任重而道遠(yuǎn)。

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